د : بصل النرجس إن سحق بالعسل ووضع على حرق النار نفع منه . د : أصل السوسن إن طبخ بدهن ورد واستعمل أبرأ حرق النار . أصل السوسن الأبيض البستاني وورقه لا يجلو ويحلل باعتدال نفع حرق النار والماء الحار ، لأن حرق الماء يحتاج إلى دواء يجمع التجفيف والجلاء المعتدل ، فأفضل الأدوية له السوسن إذا شوي وسحق مع دهن ورد وضع على الموضع الذي أحرقه الماء الحار والنار ويترك حتى يبرأ . الشريج « 1 » إذا خلط بقيروطي أبرأ حرق النار . د : السمسم يبرئ حرق النار . د : ورق السلق إذا سلق أبرأ حرق النار إذا ضمد به . قشر شجرة الصنوبر الصغير الحب يدمل قروح حرق الماء الحار . ج : صدف الفرفير إذا أحرق ثم أنعم سحقه وجعل منه على حرق النار وترك عليه حتى يسقط من ذاته سقط بعد اندماله . شحم الخنزير جيد لحرق النار . د : الشب إن لطخ بالماء على حرق النار نفع . قشر السوبه « 2 » إذا حك به مرداسنج ودقاق كندر وافق حرق النار ، وإن استعمل هذا القشر بقيروطي ودهن الآس نفع من ذلك أيضا . د : ورق التوت إن دق وسحق وخلط بزيت وتضمد به أبرأ حرق النار . د : الغراء المعمول من جلود البقر إذا أذيب بالماء ولطخ به منع حرق النار أن يتنفط . إن طبخ ورق الخبازي البستاني وأنعم دقه وخلط مع زيتون وضمد به حرق النار نفع منه . قال بولس : أن النطول بطبيخ الخبازي البستاني ينفع من حرق النار . الخل يطفئ حرق النار أسرع من كل شيء . ابن ماسويه : الأدوية المانعة من حرق النار ما أصف : أطل الموضع بدهن الآس المغلي ، أو بدهن الورد ، أو أطل الموضع بقيموليا مع بياض البيض ، أو ضع عليه نورة مغسولة بماء المطر مع بياض البيض ودهن الآس المتخذ بدهن ورد ، أو ادهنه بدهن ورد مع شيء من أقاقيا أو صمغ الإجاص ، أو احرق نعل الخف وذره عليه ، أو ذر عليه هيوفاريقون بعد حرقه ، أو أطل الموضع بغراء أو مع خل خمر ودهن ورد . إسحاق : ينفع حرق النار والزيت والماء القيموليا وحده مع خل ممزوج بالماء والبيض إذا فقص وغمست فيه قطنة ووضعت عليه . والمداد إذا طلي عليه . والكندر الأبيض إذا سحق وطلي عليه بعد سحقه بالماء حتى يمكن من الطلاء ، وهذه الأدوية تنفع في المبتدأ وتمنع أن يتنفط ، وإذا تنفط فاخلط سماقا بسويق الشعير واسحقها وبلها بخل واجعله عليه ،

--> ( 1 ) كذا في الأصل . ( 2 ) كذا في الأصل غير منقوط ولعله : التوت .